أزياء باد باني: رمز سياسي وثقافي يحيي الهوية البورتوريكية

بورتوريكو - وكالة أنباء إخباري

أزياء باد باني: رمز سياسي وثقافي يحيي الهوية البورتوريكية

تتجاوز خيارات أزياء نجم البوب العالمي باد باني مجرد الموضة والأسلوب الشخصي لتصبح بياناً سياسياً وثقافياً عميقاً يعيد تشكيل مفهوم الهوية البورتوريكية على المسرح العالمي. من خلال احتضانه لرمز "الجيبارو"، وهو الفلاح الريفي الذي طالما ارتبط بالطبقات العاملة في بورتوريكو، لا يكتفي باد باني بعرض أسلوب فريد، بل يعيد إحياء تاريخ من المقاومة والكرامة، ويقلب قروناً من التهميش الثقافي والاستيلاء النخبوي. هذا التحول ليس مجرد ظاهرة عابرة، بل يمثل نقطة تحول ثقافية واقتصادية كبيرة، كما يؤكد المؤرخ والكاتب إسرائيل ميلينديز أيالا في تحليلاته.

لطالما كان الجيبارو، الفلاح الريفي الذي عمل الأرض تاريخياً، يحتل مكانة معقدة في الثقافة البورتوريكية. ففي ظل الحكم الاستعماري الإسباني، كانت النخب تصف الفلاحين الريفيين باستمرار بأنهم غير متحضرين وكسالى ومتخلفين. ولكن بحلول أواخر القرن الثامن عشر، دخل الجيبارو الإنتاج الثقافي للنخبة، ليس كشخصية ذات وكالة، بل كصورة يتم الاستيلاء عليها. على سبيل المثال، في عام 1776، رسم الفنان الإسباني لويس باريت إي ألكازار، المنفي إلى بورتوريكو، نفسه مرتدياً زي الجيبارو: قميص أبيض فضفاض، بنطال بالٍ، قبعة قش (بافا)، موز في يد، ومنجل في الأخرى. يصف المؤرخ فرانسيسكو سكارانو هذا بأنه "تنكر الجيبارو" – أي تبني النخبة لهوية الفلاح لتحقيق مكاسب سياسية رمزية. وعلى الرغم من أن الصورة كانت ترمز إلى الصمود والارتباط بالأرض، إلا أن الجيباروس الحقيقيين ظلوا مهمشين. وقد استمرت نخب كريولو البورتوريكية في القرن التاسع عشر على هذا النمط، حيث قدم الكاتب مانويل أ. ألونسو في "إل جيبارو" (1849) صورة مثالية للفلاح الريفي، ولكنه رسخ في الوقت نفسه فكرة أن هذا الرمز يفتقر إلى القدرة على التمثيل الذاتي، مما يعزز من صورته كرمز يمكن للنخبة استخدامه لإضفاء الشرعية على مكانتها.

اليوم، وبفضل باد باني، الذي تصدر مؤخراً عرض الشوط الأول من Super Bowl LX، لم يعد الجيبارو مجرد كاريكاتير فولكلوري أو رمز لنوستالجيا. عندما يرتدي باد باني قبعة البافا المصنوعة من القش، التي صممتها المصممة البورتوريكية نيشا دي ليون، في حفل Met Gala لعام 2025، أو قميص الغوايابيرا ذا الجيوب الأربعة، الذي صممته ياسمين "ياي" بيريز، فإن التأثير يتجاوز بكثير مجرد الأناقة. من خلال تركيز رمز كان مستغلاً وموصوماً لاحقاً للحياة الريفية البورتوريكية في الثقافة الشعبية العالمية، فإنه يعكس قروناً من الاستيلاء والإمحاء من قبل النخبة. لقد أصبح الجيبارو، الذي حمله باد باني إلى الثقافة الشعبية العالمية، رمزاً حياً للكرامة والمقاومة - خاصة للأجيال الشابة - مؤكداً أن الهوية البوريكية تنتمي إلى المسرح العالمي دون اعتذار.

هذا التحول واضح للعيان في الأرخبيل البورتوريكي نفسه. فالمشي في فيجو سان خوان (سان خوان القديمة)، أصبح من الشائع الآن رؤية الأولاد الصغار يرتدون قبعات البافا بشكل عرضي، ليس كأزياء تنكرية بل كجزء من الموضة اليومية. هذه الصورة تعكس صورة باد باني نفسه، وهو يجلس بثقة على مرمى في إعلان لبرنامج الشوط الأول من Super Bowl، وقبعته البافا مائلة بسهولة. حتى وقت قريب، كان مثل هذا المشهد لا يمكن تصوره خارج العروض الفولكلورية أو احتفالات المدارس مثل "أسبوع البورتوريكية". لعقود من الزمن، كانت البافا محصورة في الكاريكاتير أو الصور السياحية أو العروض الحنينية. وقد تزامن عودتها كأزياء عصرية وطموحة مع إصدار ألبوم "Debí Tirar Más Fotos" في عام 2025 - وهو ألبوم لباد باني يكرم التقاليد الموسيقية لبورتوريكو بينما يقدم انتقادات حادة لعدم المساواة والنزوح والفشل السياسي.

عززت إقامة باد باني اللاحقة في سان خوان هذا التحول الثقافي. فمن يوليو إلى سبتمبر 2025، وعلى مدار 31 ليلة في كوليسيو دي بورتوريكو خوسيه ميغيل أغريلوت، شهد أكثر من 14000 حاضر في كل عرض ليس فقط إيقاعات معدية ولكن أداءً مستمراً للهوية البورتوريكية. مع أكثر من 82 مليار تدفق و2.6 مليون تذكرة مباعة عبر 18 دولة، استغل باد باني منصته العالمية لإظهار الفخر البورتوريكي على نطاق غير مسبوق. كان للإقامة أيضاً آثار اقتصادية ملموسة. فقد سافر مئات الآلاف من المعجبين إلى بورتوريكو، مما عزز السياحة ونشط الأعمال التجارية المحلية خلال ما يعتبر عادة موسماً بطيئاً. وتقدر بلدية سان خوان التأثير الاقتصادي بـ 379 مليون دولار، بينما تضع دراسة منفصلة لـ Gaither International الرقم أقرب إلى 713 مليون دولار. في هذه الحالة، ترجمت الثقافة مباشرة إلى فائدة مادية.

في جولة "Debí Tirar Más Fotos"، استدعت ملابس أداء باد باني الجيبارو. لفهم ثقل هذه الإيماءة، من الضروري فهم تاريخ هذا الرمز الطويل والمتضارب. من خلال دمج الجيبارو في عالم الموضة الراقية والثقافة الشعبية العالمية، لا يحتفل باد باني فقط بتراثه البورتوريكي، بل يتحدى أيضاً الروايات التاريخية التي سعت إلى تهميش وإلغاء هذه الهوية. إن ما يقوم به باد باني هو أكثر من مجرد اختيار للملابس؛ إنه عمل من أعمال الكرامة الثقافية، وإعادة تعريف للمعنى الحقيقي لأن تكون بورتوريكياً في القرن الحادي والعشرين.

وكالة أنباء إخباري